Sejak zaman Demokritus, pemikiran ilmiah dan filosofis didominasi oleh pencarian terhadap unit fundamental, materi dasar yang tak terbagi, yang dikenal sebagai atomos. Premis dasarnya adalah bahwa untuk memahami kompleksitas alam semesta, kita harus mereduksinya menjadi bagian terkecil, tunggal, dan independen. Namun, perkembangan fisika modern, khususnya fisika kuantum dan teori sistem kompleks, semakin menantang narasi reduksionis ini. Artikel ini membahas secara mendalam pergeseran epistemologis menuju pemahaman realitas yang emergent, holistik, dan, yang paling penting, non-fundamental, sebuah konsep yang kami sebut sebagai 'no atom 1'.
Frasa 'no atom 1' di sini tidak merujuk pada ketiadaan partikel subatomik yang dikenal saat ini, melainkan penolakan terhadap gagasan bahwa ada 'satu' substansi tunggal, statis, atau entitas final yang menjadi dasar dari semua realitas. Sebaliknya, realitas dipandang sebagai jaringan interaksi dinamis, di mana sifat suatu entitas hanya dapat didefinisikan melalui hubungannya dengan entitas lain, bukan melalui komponen internalnya yang terisolasi. Ini adalah pergeseran dari ontologi substansi (yang berfokus pada benda) menuju ontologi proses (yang berfokus pada kejadian dan hubungan).
Pencarian terhadap the ultimate building block telah membawa kita pada serangkaian partikel yang semakin kecil—dari molekul ke atom, dari atom ke proton/neutron, dari nukleon ke kuark. Namun, setiap lapisan baru yang ditemukan tampaknya membawa kerumitan yang lebih besar, bukan kesederhanaan. Kuark tidak dapat diamati secara independen (fenomena confinement), dan partikel fundamental dalam Model Standar hanyalah eksitasi dari medan kuantum yang meluas ke seluruh ruang-waktu. Ini menunjukkan bahwa 'dasar' dari realitas mungkin bukan benda, melainkan dinamika, medan, dan informasi.
Gambar 1: Representasi interaksi dinamis yang menghasilkan sifat-sifat emergent, menolak konsep unit fundamental tunggal.
Reduksionisme, sebagai metode ilmiah, telah sangat berhasil. Ia memungkinkan kita mengisolasi variabel, mengukur, dan memprediksi perilaku sistem sederhana. Namun, sebagai ontologi (teori tentang sifat keberadaan), ia menghadapi batas yang tajam ketika berhadapan dengan fenomena kompleks, seperti kehidupan, kesadaran, atau bahkan dinamika kuantum. Inti dari reduksionisme klasik adalah keyakinan bahwa A selalu dapat dijelaskan sepenuhnya oleh B dan C, di mana B dan C adalah komponen fundamentalnya.
Konsep awal 'atom' oleh Demokritus dan Leucippus di abad ke-5 SM adalah filosofis: ada batas tak terbagi dari materi. Ide ini dihidupkan kembali oleh Dalton di awal abad ke-19, menjadikan atom sebagai entitas fisik yang keras, seperti bola biliar. Meskipun model ini berhasil menjelaskan stoikiometri kimia, ia segera runtuh seiring penemuan elektron oleh J.J. Thomson, yang membuktikan bahwa atom itu sendiri dapat dibagi. Setiap penemuan 'fundamental' baru hanya menjadi batu loncatan menuju lapisan kerumitan berikutnya.
Fisika Newtonian bekerja dengan asumsi bahwa posisi dan momentum objek dapat ditentukan secara simultan dan tepat. Namun, ketika kita mendekati batas di mana konsep 'no atom 1' mulai berlaku—skala kuantum—hukum-hukum klasik gagal total. Konsep partikel yang terlokalisasi dan terpisah menjadi tidak relevan, digantikan oleh fungsi gelombang, probabilitas, dan ketidakpastian inheren. Heisenberg, Bohr, dan Schrödinger menunjukkan bahwa realitas pada level fundamental tidak terdiri dari "benda" dengan properti yang pasti, melainkan potensi dan hubungan.
Jika realitas di level paling dasar adalah probabilistik dan terhubung (non-lokal), maka tidak ada entitas tunggal yang dapat kita sebut 'atom 1' yang bertindak secara independen. Identitas partikel menjadi kabur karena prinsip identitas dalam fisika kuantum mengharuskan kita memperlakukan semua partikel sejenis (misalnya, semua elektron) sebagai tidak dapat dibedakan (indistinguishable). Mereka bukan individu yang terpisah dalam arti klasik, melainkan manifestasi dari medan yang sama.
Pengembangan Model Standar fisika partikel adalah puncak dari ilmu pengetahuan abad ke-20, namun ironisnya, ia justru menegaskan tesis 'no atom 1'. Model Standar didasarkan pada Teori Medan Kuantum (QFT), yang secara radikal mengubah pemahaman kita tentang apa itu partikel.
Dalam QFT, alam semesta tidak diisi oleh partikel-partikel kecil, tetapi oleh medan-medan yang berkesinambungan dan meresapi seluruh ruang-waktu. Ada medan elektron, medan kuark, medan foton, dan sebagainya. Partikel yang kita amati, seperti elektron atau foton, hanyalah kuanta (paket energi diskret) atau eksitasi terkuantisasi dari medan universal tersebut. Medan elektron (sebagai contoh) ada di mana-mana, dan ketika kita mendeteksi elektron, yang kita deteksi adalah getaran lokal yang spesifik dalam medan tersebut.
Implikasi filosofisnya sangat besar: jika 'partikel' adalah manifestasi sementara dari medan yang lebih fundamental, maka partikel itu sendiri bukanlah substansi utama. Mereka hanyalah keadaan dinamis dari suatu proses yang berkesinambungan. Tidak ada 'atom 1' karena tidak ada batas yang jelas antara partikel dan ruang kosong; yang ada hanyalah fluktuasi medan.
Bahkan ruang hampa (vakum) bukanlah ketiadaan. Dalam QFT, vakum adalah keadaan energi terendah dari medan-medan tersebut, namun vakum ini terus-menerus berfluktuasi, menciptakan dan memusnahkan partikel virtual dalam waktu singkat (dikenal sebagai busa kuantum atau quantum foam). Keberadaan fluktuasi vakum ini diverifikasi oleh efek Casimir dan pergeseran Lamb.
Konsep ini semakin memperkuat 'no atom 1', karena ia menghilangkan gagasan ruang yang pasif dan netral di mana partikel-partikel ada. Sebaliknya, ruang itu sendiri adalah entitas dinamis, aktif, dan terus-menerus terlibat dalam penciptaan dan kehancuran partikel. Jika vakum pun tidak statis atau kosong, tidak mungkin ada 'atom tunggal yang sejati'. Segalanya adalah proses yang melibatkan lautan energi yang mendasarinya.
Fenomena keterikatan kuantum (entanglement) menunjukkan bahwa sistem partikel yang pernah berinteraksi dapat tetap terhubung secara fundamental, terlepas dari jarak spasial di antara mereka. Pengukuran properti pada satu partikel secara instan memengaruhi properti partikel pasangannya. Fenomena non-lokalitas ini adalah pukulan telak bagi ontologi 'atom 1' yang menuntut entitas yang terlokalisasi dan independen.
Jika seluruh alam semesta, pada dasarnya, adalah satu fungsi gelombang yang masif, seperti yang diusulkan oleh beberapa interpretasi kuantum, maka gagasan pemisahan mutlak (diskretisasi fundamental) adalah ilusi yang muncul hanya pada skala makroskopis. Pada skala fundamental, kita tidak menemukan atom, melainkan interkoneksi tak terputus. Ini menunjukkan bahwa fondasi realitas harus dicari dalam jaringan hubungan, bukan dalam substansi terisolasi.
Kajian mendalam tentang QFT memaksa kita untuk menerima bahwa energi dan momentum yang kita anggap terlokalisasi dalam partikel, sejatinya tersebar dalam medan yang tak terbatas. Bahkan konsep massa—yang dahulu merupakan tolok ukur substansi—diperoleh melalui interaksi dengan medan Higgs yang meluas. Partikel bukanlah 'benda' yang membawa massa; mereka adalah gangguan yang memperoleh inersia dari lingkungan mereka. Realitas adalah lingkungan, bukan isinya.
Jika fisika menunjukkan bahwa realitas fundamental tidak terdiri dari entitas diskret yang statis, maka kita harus mencari kerangka filosofis baru. Filosofi Proses, terutama yang dikembangkan oleh Alfred North Whitehead, menawarkan perspektif yang sangat selaras dengan konsep 'no atom 1'.
Whitehead menolak ontologi substansi (yang mendefinisikan keberadaan melalui 'benda' statis yang memiliki properti) dan menggantinya dengan ontologi proses. Realitas, menurut pandangan ini, terdiri dari 'kejadian aktual' (actual entities) atau 'peristiwa' yang terus menerus. Sebuah 'objek' (seperti batu atau elektron) hanyalah sebuah pola yang relatif stabil atau serangkaian peristiwa yang berulang dalam jangka waktu tertentu. Ketika kita mengatakan 'ada atom', kita sebenarnya mengacu pada proses yang sangat cepat, berulang, dan terstruktur yang menjaga konfigurasi energinya.
Filosofi ini secara langsung mendukung 'no atom 1' karena menegaskan bahwa tidak ada entitas yang dapat eksis secara independen dari proses sekitarnya. Keberadaan adalah selalu relasional dan temporal. Keberadaan atom-atom tidak final; mereka adalah tahap dalam rangkaian sebab-akibat yang lebih besar, tidak pernah mencapai titik beku atau kemandirian mutlak.
Holisme (pandangan bahwa keseluruhan lebih besar dari jumlah bagiannya) adalah konsekuensi logis dari 'no atom 1'. Jika tidak ada atom yang terisolasi, maka sifat suatu sistem selalu ditentukan oleh interaksi yang tak terpisahkan antar komponen. Emergenitas terjadi ketika interaksi ini menghasilkan properti baru di tingkat yang lebih tinggi yang tidak dapat diprediksi atau dijelaskan hanya dengan mengamati komponen dasarnya.
Contoh klasik adalah air (H₂O). Hidrogen dan Oksigen, ketika dianalisis secara reduktif, tidak memiliki properti 'kering', 'cair', atau 'pelarut universal'. Sifat-sifat ini hanya muncul ketika dua atom H dan satu atom O berinteraksi dalam konfigurasi spesifik. Properti 'cair' adalah emergent, dan karena sifat ini tidak ada dalam 'atom 1' (H atau O), maka penjelasan reduktif selalu tidak lengkap. Kompleksitas adalah fitur, bukan bug, dari realitas.
Kajian tentang emergensi ini meluas ke biologi dan neurosains. Kesadaran, misalnya, sering dianggap sebagai properti emergent dari interaksi triliunan neuron. Tidak ada neuron tunggal yang sadar (no atom 1 of consciousness). Sebaliknya, kesadaran adalah pola kolektif yang timbul dari proses terdistribusi. Ini mendasari pemikiran bahwa bahkan konsep yang paling substansial dan nyata—seperti diri kita sendiri—adalah rangkaian kejadian dan hubungan, bukan esensi yang statis.
Pada skala kosmologis, penolakan terhadap 'atom 1' menyatu dengan upaya fisika teoretis untuk menyatukan semua gaya alam. Jika alam semesta berasal dari keadaan tunggal (seperti dalam Big Bang), masuk akal untuk menganggap bahwa fundamentalnya adalah kesatuan, bukan diskretisasi.
Salah satu tantangan terbesar fisika adalah menggabungkan relativitas umum (yang menjelaskan gravitasi sebagai geometri ruang-waktu yang kontinu) dengan QFT (yang menjelaskan partikel sebagai diskretisasi energi). Upaya menuju Teori Kuantum Gravitasi (seperti Teori String atau Gravitasi Kuantum Loop) menunjukkan bahwa pada skala Planck (yang sangat kecil), konsep ruang-waktu yang halus dan kontinu mungkin juga runtuh.
Teori String, misalnya, menggantikan partikel titik dengan osilasi energi berbentuk string yang sangat kecil. String ini, meskipun sering dianggap sebagai entitas fundamental baru, sejatinya adalah proses, yaitu mode getaran. Berbagai mode getaran string inilah yang menghasilkan berbagai jenis partikel. Dengan kata lain, 'partikel' adalah manifestasi akustik dari realitas yang lebih dalam dan berkesinambungan. Jika realitas terdalam adalah string, maka ia menolak 'atom 1' karena string selalu memiliki dimensi (panjang) dan bukan merupakan titik fundamental yang tak berdimensi.
Beberapa pendekatan kosmologis modern, khususnya dalam Gravitasi Kuantum Loop (LQG), menyarankan bahwa ruang-waktu itu sendiri bukanlah latar belakang statis, melainkan struktur yang muncul (emergent). LQG menggambarkan ruang-waktu sebagai jaringan diskret dari 'loop' kuantum—bukan atom materi, tetapi 'atom' ruang. Namun, bahkan 'atom' ruang ini tidak berfungsi sebagai entitas independen yang statis. Geometri yang kita rasakan pada skala besar (ruang-waktu kontinu) adalah hasil kolektif dari interaksi kuantum pada batas Planck.
Jika ruang-waktu adalah emergent, maka semua yang ada di dalamnya—termasuk partikel—juga bersifat sekunder terhadap interaksi fundamental ini. Kita tidak bisa menemukan 'atom 1' karena kita hanya dapat mengamati konsekuensi makroskopis dari proses yang jauh lebih dinamis dan terjalin erat pada tingkat Planck. Seluruh kosmos adalah sebuah proses tunggal yang sangat terkoordinasi.
Pandangan 'no atom 1' memiliki resonansi kuat dengan konsep filosofis non-dualitas yang ditemukan dalam tradisi timur (misalnya, Advaita Vedanta atau Buddhisme). Non-dualitas menyarankan bahwa pemisahan antara subjek dan objek, atau antara satu benda dan benda lainnya, pada dasarnya ilusi. Segala sesuatu pada dasarnya adalah manifestasi dari realitas tunggal yang tak terpisahkan. Dalam konteks fisika modern, realitas tunggal ini dapat diinterpretasikan sebagai Medan Kuantum Universal (atau hipotesis 'Wave Function of the Universe').
Menerima bahwa tidak ada unit dasar yang terpisah (no atom 1) mengarah pada kesimpulan bahwa kita tidak hanya *terkoneksi* dengan alam semesta, tetapi kita *adalah* alam semesta yang mengekspresikan dirinya secara lokal. Keberadaan adalah keutuhan yang tak terputus. Ini mendasari mengapa setiap upaya untuk mengisolasi dan mendefinisikan batas absolut dari suatu sistem selalu mengarah pada paradoks atau ketidaklengkapan.
Gambar 2: Representasi QFT, di mana partikel hanyalah getaran lokal (kuanta) dalam medan yang meresap ke seluruh ruang-waktu.
Pandangan anti-reduksionis 'no atom 1' tidak terbatas pada fisika subatomik, tetapi juga menjadi fondasi dalam memahami sistem kompleks, teknologi informasi, dan biologi.
Dalam biologi, tidak ada 'atom kehidupan' tunggal. Sel, yang sering dianggap sebagai unit dasar, adalah sistem emergent yang sangat kompleks yang terdiri dari molekul yang berinteraksi dalam cara non-linear. Properti seperti replikasi, metabolisme, dan regulasi diri tidak ada dalam satu pun komponen subselular (DNA, protein, lipid) yang terisolasi. Mereka muncul dari interaksi seluruh jaringan.
Teori Gaia, yang memandang Bumi sebagai sistem hidup yang mengatur diri sendiri, adalah aplikasi makro dari 'no atom 1'. Iklim, geologi, dan kehidupan saling bergantung sehingga tidak ada entitas tunggal yang menjadi pendorong utama. Kesehatan sistem ditentukan oleh hubungan timbal balik, bukan oleh kesehatan bagian terkecil.
Dalam ilmu komputer, terutama dalam arsitektur terdistribusi, konsep 'no atom 1' sangat relevan. Internet, sebagai sistem informasi terdistribusi terbesar, tidak memiliki titik kontrol pusat (no single fundamental node). Kegagalan satu server atau rute tidak meruntuhkan seluruh jaringan; sebaliknya, informasi dialihkan melalui jalur emergent yang baru.
Dalam konteks transaksi data (ACID properties), atomicity secara tradisional berarti transaksi harus selesai secara keseluruhan (semua atau tidak sama sekali). Namun, dalam sistem yang sangat besar (seperti layanan mikro dan database NoSQL), konsep atomicity yang kaku digantikan oleh konsistensi eventual (eventual consistency). Sistem bekerja dengan menerima bahwa tidak ada keadaan tunggal, instan, dan fundamental ('atom 1') yang dimiliki oleh semua node secara simultan. Kekuatan sistem terletak pada kemampuannya untuk beradaptasi, berfluktuasi, dan mencapai keselarasan seiring waktu.
Data itu sendiri tidak lagi dianggap sebagai unit statis. Data hanyalah informasi yang bermakna dalam konteks hubungannya dengan data lain. Sebuah bit tunggal (0 atau 1) tidak memiliki makna intrinsik; maknanya muncul dari pola, konteks, dan protokol yang mengaturnya. Sekali lagi, kita menemukan bahwa realitas (dalam hal ini, informasi) adalah relasional, bukan substansial.
Pendekatan paling menarik dari 'no atom 1' terletak pada studi kesadaran. Reduksionis mencoba mencari 'neuron kakek' atau area otak spesifik yang bertanggung jawab atas satu aspek kesadaran. Namun, penelitian menunjukkan bahwa kesadaran adalah fenomena yang terdistribusi secara luas, melibatkan siklus umpan balik (feedback loops) yang kompleks antara banyak wilayah otak.
Teori Informasi Terintegrasi (IIT), misalnya, mengukur tingkat kesadaran (Φ) berdasarkan seberapa terintegrasi sistem informasi tersebut. Semakin tinggi integrasi antar bagian, semakin sadar sistem tersebut. Jika sistem dapat dibagi menjadi sub-bagian yang mandiri (yaitu, memiliki 'atom 1'), maka integrasinya rendah. Kesadaran, oleh karena itu, muncul dari holisme otak yang tidak dapat direduksi. Keberadaan kesadaran bergantung pada interkoneksi yang tidak dapat dipisahkan.
Ini mengubah pandangan kita tentang identitas. Jika kita adalah proses, bukan benda, maka diri (self) bukanlah entitas statis yang tersimpan dalam satu lokasi otak. Diri adalah pola dinamis yang dipertahankan melalui interaksi konstan antara ingatan, prediksi, dan masukan sensorik. Diri adalah sebuah cerita, bukan sebuah partikel.
Menerima realitas non-fundamental membawa tantangan besar bagi metodologi ilmiah tradisional yang sangat bergantung pada isolasi, kontrol, dan reduksi. Bagaimana kita mempelajari sistem yang secara intrinsik holistik?
Jika realitas adalah medan yang berkesinambungan dan segala sesuatu saling terkait, di mana kita harus menarik garis untuk mendefinisikan sistem yang kita pelajari? Dalam pandangan 'no atom 1', setiap sistem adalah subsistem dari sistem yang lebih besar (misalnya, bumi adalah subsistem dari tata surya, tata surya adalah subsistem galaksi, dan seterusnya, hingga kosmos). Menarik batas sistem selalu merupakan tindakan artifisial yang dilakukan oleh pengamat untuk tujuan praktis, bukan refleksi dari batas ontologis yang nyata.
Hal ini menuntut pergeseran dari studi isolasi (mengamati X sendiri) ke studi konteks (mengamati X dalam hubungannya dengan Y dan Z). Metode yang menekankan pemodelan jaringan, dinamika non-linear, dan simulasi kompleks menjadi krusial. Ilmuwan harus menerima bahwa pengukuran yang mereka lakukan selalu mencerminkan interaksi antara alat ukur dan sistem yang diukur, dan bukan keadaan murni dari sistem tersebut.
Reduksionisme klasik menjanjikan determinisme: jika kita mengetahui kondisi awal semua 'atom 1' dan hukum interaksinya, kita dapat memprediksi masa depan secara sempurna. Namun, dalam sistem emergent yang didorong oleh konsep 'no atom 1', prediktabilitas mutlak tidak mungkin terjadi. Interaksi non-linear antara komponen yang sangat banyak dapat menyebabkan sensitivitas ekstrem terhadap kondisi awal (efek kupu-kupu), menghasilkan perilaku yang tampak acak (chaos).
Oleh karena itu, tujuan ilmiah bergeser dari prediksi mutlak ke pemahaman pola, batasan, dan probabilitas. Ilmu tentang kompleksitas berfokus pada apa yang mungkin dan apa yang tidak mungkin terjadi dalam batas-batas yang ditetapkan oleh interaksi, daripada mencoba menentukan kejadian spesifik. Ini membutuhkan bahasa matematika baru, yang berpusat pada topologi, teori kategori, dan teori informasi, daripada hanya kalkulus diferensial standar.
Bahasa manusia, yang berakar pada pengalaman makroskopis, didominasi oleh tata bahasa substantif (kata benda). Kita secara bawaan cenderung menganggap realitas terdiri dari 'benda' (meja, elektron, atom). Menjelaskan realitas sebagai proses atau medan (yang memerlukan bahasa berbasis kata kerja atau hubungan) selalu menantang. Ketika kita mencoba mendeskripsikan medan kuantum, kita dipaksa menggunakan metafora benda (seperti 'partikel virtual') meskipun kita tahu bahwa metafora tersebut tidak memadai.
Penerimaan konsep 'no atom 1' adalah juga penerimaan bahwa kita mungkin tidak pernah mencapai penjelasan akhir yang sederhana. Realitas pada dasarnya adalah komitmen, relasi, dan perpindahan energi yang tak henti-hentinya. Setiap upaya untuk membekukannya menjadi 'atom 1' adalah penyederhanaan yang merusak esensi dinamisnya.
Diperlukan sebuah revolusi dalam cara kita mendefinisikan 'pengetahuan'. Pengetahuan bukan lagi akumulasi fakta tentang entitas yang terpisah, melainkan pemahaman tentang bagaimana entitas-entitas tersebut saling bergantung, memengaruhi satu sama lain, dan bersama-sama menghasilkan lapisan realitas yang lebih tinggi.
Eksplorasi konsep 'no atom 1' membawa kita pada kesimpulan bahwa pencarian unit fundamental, tunggal, dan statis yang tak terbagi adalah warisan reduksionis yang telah melayani tujuannya, namun kini harus diatasi. Baik fisika kuantum, kosmologi modern, maupun ilmu sistem kompleks secara kolektif menyarankan bahwa realitas adalah struktur relasional yang emergent, didasarkan pada proses, medan, dan interaksi yang berkesinambungan.
Kita telah melihat bahwa partikel hanyalah eksitasi sementara dari medan universal; ruang-waktu mungkin emergent dari proses kuantum; dan entitas kompleks seperti kehidupan dan kesadaran tidak dapat direduksi menjadi komponen yang terisolasi. Kekuatan realitas terletak pada jalinan koneksi, pada dinamika yang tak henti-hentinya, dan pada sifat holistik dari keberadaan.
Konsep 'no atom 1' menawarkan kebebasan intelektual: kebebasan dari fondasi absolut yang statis, memungkinkan kita untuk melihat realitas sebagai jaringan tak terbatas yang selalu berubah dan berpotensi untuk menghasilkan kerumitan baru di setiap lapisan. Dengan meninggalkan 'atom 1', kita merangkul realitas yang jauh lebih kaya, lebih terhubung, dan pada akhirnya, lebih misterius.
Tantangan di masa depan bukan lagi untuk menggali lebih dalam guna menemukan komponen terkecil, melainkan untuk mengembangkan bahasa dan kerangka kerja yang lebih canggih untuk memetakan interaksi, memahami pola emergent, dan merangkul non-lokalitas yang tampaknya menjadi ciri fundamental dari alam semesta. Pemahaman kita harus bergeser dari substansi ke hubungan, dari benda ke kejadian, dan dari atomisme ke holisme, sebagai panduan utama dalam memahami alam semesta yang menolak diskretisasi tunggal.
Pencarian ilmiah harus terus berlanjut, tetapi fokusnya bergeser: bukan lagi apa unit dasar terakhir itu, melainkan bagaimana sistem keseluruhan berhasil mengatur dan mempertahankan dirinya sendiri di tengah fluktuasi medan kuantum yang masif. Realitas adalah proses. Realitas adalah keutuhan. Dan dalam keutuhan itu, tidak ada satu pun 'atom 1' yang menjadi raja.
Kita mengakhiri dengan pemahaman bahwa segala sesuatu adalah relasional. Tidak ada entitas yang memiliki properti intrinsik yang sepenuhnya independen dari lingkungannya. Massa partikel, momen magnetiknya, dan bahkan identitasnya bergantung pada interaksi dengan medan lain. Atom itu sendiri, sebagai konsep, telah digantikan oleh konsep yang lebih halus dan lebih terdistribusi. Ini menandai kemenangan pemikiran yang holistik dan penghargaan terhadap kompleksitas yang muncul dari jaringan interaksi yang tak terpisahkan. Realitas adalah jaringan peristiwa yang tak terbatas, di mana setiap simpul adalah manifestasi proses global yang terus-menerus. Setiap kali kita mencoba mengisolasi 'atom 1', ia lenyap menjadi medan fluktuatif.
Pergeseran ini memiliki implikasi etika dan sosial yang mendalam. Jika tidak ada 'atom 1' dalam fisika, maka tidak ada 'individu terisolasi' dalam masyarakat atau ekologi. Keberadaan individu—apakah itu elektron, organisme, atau manusia—hanya dapat dipahami sepenuhnya dalam konteks komunitas dan sistemnya. Reduksionisme sosial, seperti pandangan bahwa masalah masyarakat dapat diselesaikan hanya dengan mengubah individu, menjadi sama tidak memadainya dengan reduksionisme fisik. Kita semua adalah bagian emergent dari medan interaksi yang sama. Oleh karena itu, mencari solusi holistik, sistemik, dan kontekstual adalah satu-satunya jalan ke depan, selaras dengan realitas non-fundamental yang diisyaratkan oleh sains modern. Ini adalah inti dari pemahaman yang melampaui batas reduksionisme.